Этика долга #3. Евангелие против секулярного мира: непротивление злому как основа политической теологии и теологии культуры

В чем Толстой и Кант спорили с блаженным Августином? Может ли государство быть христианским? Как непротивление злому определяет отношение к социальным институтам?

расскажет профессор Константин Михайлович Антонов, руководитель магистерской программы ПСТГУ «Религиозные аспекты русской культуры»


Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *