Метка: Доклад
-
Диакон Евгений Лютько. «Пастырство, община, общежитие» — развитие понятий о социальном взаимодействии в контексте установления оппозиции «светского-церковного»
Р. Козеллек обозначал ситуацию сер. XVIII в., когда большинство понятий обретают новое значение в контексте исторических трансформаций европейского общества, в качестве «временного водораздела», во многом знаменующего начало современного исторического этапа. Считается, что современность характеризуется […]
-
А. Ю. Никифорова. Гимнография смерти: лоно Авраама или «мрачный реализм»?
Автор пытается дать ответ на этот вопрос, анализируя корпус заупокойных текстов из лекционариев и гимналов древнего иерусалимского чина, преимущественно из коллекции библиотеки св. Екатерины на Синае. Доклад был прочитан 19 апреля 2019 года.
-
Чтец Александр Фокин. Неосхоластическая экклесиология майнцского кружка
Католическая немецкая теология начала XIX века стоит в оппозиции к предшествующей эпохи рационализма. На смену просветительского примата разума приходят тенденции, которые трансформируются либо в романтическое течение, либо в возврат к средневековым схоластическим образцам, по-новому их осмысляющий. Создавая […]
-
Н. Н. Павлюченков. Богословие всеединства. От Ф. Й. Шеллинга к П. А. Флоренскому (Предисловие к предполагаемой монографии)
«Богословие всеединства. От Ф. Й. Шеллинга к П. А. Флоренскому» — таким обозначением «линии преемства» идеи всеединства в богословии указывается на преимущественную цель выявить пока еще обойденный вниманием исследователей богословский аспект этой проблемы. Не нужно доказывать, […]
-
Г. В. Бежанидзе. Две версии средневековой модели «симфонии» церковно-государственных отношений
Слово συμφωνία встречается в двух важнейших сборниках византийского права: новеллах и Исагоге, где оно приобретает различное значение. В докладе на основании анализа упомянутых текстов и других памятников эпохи будет показано две различные интерпретации «симфонии», которые […]
-
прот. П. Хондзинский. Богословские портреты (очерки святоотеческого Богословия синодальной эпохи) (по итогам написания монографии)
Приняв богословское наследие Византии, но долгое время оставаясь чуждой породившей его философской образованности, русское богословие в полный голос заговорило только тогда, когда создало собственную духовную школу. Как известно, это произошло уже в Синодальную […]
-
Лютько Е. Становление церковной корпоративности на Востоке и Западе
Доклад диак. Евгения Лютько «Становление церковной корпоративности на Востоке и Западе» Аннотация: духовенство ряда современных христианских конфессий воспринимается в современном секулярном обществе в качестве «корпораций» — то есть, в качестве монолитных групп, которые объединяя многих, функционируют как […]
-
Каледа П. Свт. Феофан Затворник и антропология Киевской духовной школы
Доклад диак. Павла Каледы «Свт. Феофан Затворник и антропология Киевской духовной школы» Аннотация: Возникновение первой богословско-философской школы христианской антропологии в русском богословии восходит к Киевской духовной академии, ее ректору свт. Иннокению (Борисову) и профессору Петру […]
-
Бежанидзе Г. Парадигма церковно-государственных отношений у архиепископа Феофана Прокоповича: от Средневековья к Новому времени
Доклад Г. В. Бежанидзе Парадигма церковно-государственных отношений у архиепископа Феофана Прокоповича: от Средневековья к Новому времени Аннотация: Архиепископ Феофан Прокопович по праву считается главным идеологом петровской эпохи и выразителем доктрины синодальной реформы церковного управления. Парадигма […]
-
Фокин А. Идея Царства Божия в немецком догматическом богословии в конце XVIII – первой половине XIX в.
Доклад чтеца Александра Фокина «Идея Царства Божия в немецком догматическом богословии в конце XVIII — первой половине XIX в.» Аннотация: Представление о том, что Бог есть Господин и Царь глубоко укоренены в Священном Писании. В Новом Завете в лице […]