Метка: Доклад
-
Александра Шампурова «Наследие православных отцов-мистиков в русском “школьном” богословии конца XIX – начала XX вв.»
В русском богословии уже в дореволюционную эпоху была начата академическая традиция изучения мистического наследия святых отцов.
-
Анна Малкина. Жизнь и деятельность профессора СПБДА И.Г. Троицкого
Иван Гаврилович Троицкий — один из наиболее выдающихся исследователей Ветхого Завета в Синодальный период истории Русской Православной Церкви. Многие его исследования по экзегезе Св. Писания, древнееврейскому языку и Талмуду остаются уникальными и непревзойденными до сих пор.
-
Алексей Крылов «Проблемы периодизации истории русского богословия раннего Нового времени»
Общепринятая сегодня периодизация истории Русского богословия связана, в первую очередь, с институциональными изменениями и периодами правления отдельных монархов. Почему такая периодизация может считаться не корректной? Какие аспекты необходимо учитывать, рассматривая историю развития русской богословской мысли?
-
Артем Малышев «Экклесиология свт. Иннокентия Херсонского: между святоотеческой мыслью и рационалистической философией»
Несмотря на то, что обычно святитель Иннокентий (Борисов) не рассматривается как мыслитель первой величины в истории русской философии, тем не менее он имеет важное значение для истории богословской мысли.
-
Любовь Карелина «Обзор лекционных курсов прот. Александра Васильевича Горского 1833-1875 гг. »
Протоиерей Александр Горский - один из наиболее значимых и выдающихся церковных ученых своего времени, ректор Московской духовной академии в период с 1862 по 1875 год. В каких источниках сегодня для нас доступно его наследие? Каким образом он осмыслял содержание церковной истории? В чем особенность его понимания методологии этой научной области?
-
Николай Ванифатьев «Термин “смирение” и его коннотации в письмах к мирянам преп. Амвросия Оптинского»
Оптина Пустынь в XIX веке стала одним из важнейших духовных центров Русской Православной Церкви. В этот период в России активно переводились и распространялись переводы творений Святых Отцов и деятельность насельников обители сыграла значительную роль в этом процессе.
-
Георгий Бежанидзе «Рецепция концепта «благой гармонии (συμφωνία τις ἀγαθή)» христианского общества в русской религиозной мысли XI-XVII веков»
Концепт «всеобщей гармонии» зародился в античной политической философии, а затем укоренился в христианской традиции Византии и Западной Европы.
-
Антон Григорьев «Богословские издания в составе библиотеки епископа Сильвестра (Страгородского)»
Книги, принадлежавшие знаменитым ученым, талантливым деятелям искусств, выдающимся священнослужителям и популярным политикам, всегда подвергались тщательному анализу исследователей. Именно так можно узнать, чем руководствовались люди определенной эпохи, как формировалось их мировоззрение.
-
Диакон Евгений Лютько «Антиклерикальная риторика в России: 1840–1917 гг.»
Ещё задолго до революционных событий 1917 года и начала открытых выступлений против Церкви в истории России имела место антиклирикальная риторика.
-
Дарья Комиссаровa «Духовно-учебное служение ученого монашества в начале XX века»
В конце XIX - начале XX века происходило формирование ученого монашества как особой группы внутри Русской Православной Церкви.