Метка: История Русской Церкви
-
Допрос в ОГПУ. 15 ответов еп. Виктора (Островидова) вятским чекистам, записанные им самим. СН 2 #8
Церковные тексты эпохи гонений обычно доходят до нас через следственные дела. При обысках чекисты изымали вещественные доказательства, среди которых важное место занимали переписанные или перепечатанные письма или сочинения авторитетных служителей Церкви. Документ, читаемый в настоящем выпуске, выделяется на общем фоне. Он является по сути протоколом допроса, проведённого в Вятском ОГПУ, куда после разрыва с митрополитом Сергием, вызвали епископа Виктора (Островидова).
-
Если надежды не остаётся. Второе письмо еп. Виктора митр. Сергию 16 декабря 1927 года. СН 2 #7
Одним из самых непримиримых критиков «нового курса» церковной политики митрополита Сергия стал епископ Ижевский и Вотский Виктор (Островидов). После своего пятого ареста в 1926 году он был выслан в город Глазов Вотской области (ныне Удмуртия), где проживал в келье под колокольней собора. Митрополит Сергий назначил его руководить православными Удмуртии.
-
Святое бесправие. Митр. Сергий (Страгородский) и делегация из Ленинграда. Слово новомучеников 2 #6
Противники компромиссов в Советской властью, считавшие эти компромиссы, подобно митрополиту Вениамину, «шкурничеством», во многих епархиях начали выступать против «нового курса» митрополита Сергия. Одним из центров этого движения стала Северная столица.
-
Письмо к ближним. Епископ Виктор (Островидов). Слово новомучеников 2 #5
Попытка легализовать внешнюю церковную структуру на условиях ОГПУ в 1927 году имела неоднозначные последствия. Многие епископы не приняли Декларацию и тем самым сделали себя лёгкой добычей чекистов, сохранив при этом, однако, верность Предстоятелю — митрополиту Петру.
-
Вне категорий, Слово новомучеников
Доклад о положении митрополита Петра в подложной и подлинной версиях. Слово новомучеников 2 #4
Выход Декларации митрополита Сергия и последовавшие за ней его шаги, о которых мы рассказывали в предыдущих выпусках, были знаком радикального поворота в отношениях между Церковью и государством.
-
Указ о поминовении. Митр. Сергий (Страгородский). Слово новомучеников 2 #3
Новый церковный курс на лояльность Церкви к советской власти, провозглашённый митр. Сергием, остался бы простой декларацией, если бы им не были предприняты конкретные меры по проведению новой политики в жизнь. Самым действенным способом донести новую позицию Церкви до всех верующих было редактирование богослужебных поминальных формул — текстов, которые произносятся на каждой службе.
-
Александра Шампурова «Наследие православных отцов-мистиков в русском “школьном” богословии конца XIX – начала XX вв.»
В русском богословии уже в дореволюционную эпоху была начата академическая традиция изучения мистического наследия святых отцов.
-
Анна Малкина. Жизнь и деятельность профессора СПБДА И.Г. Троицкого
Иван Гаврилович Троицкий — один из наиболее выдающихся исследователей Ветхого Завета в Синодальный период истории Русской Православной Церкви. Многие его исследования по экзегезе Св. Писания, древнееврейскому языку и Талмуду остаются уникальными и непревзойденными до сих пор.
-
Алексей Крылов «Проблемы периодизации истории русского богословия раннего Нового времени»
Общепринятая сегодня периодизация истории Русского богословия связана, в первую очередь, с институциональными изменениями и периодами правления отдельных монархов. Почему такая периодизация может считаться не корректной? Какие аспекты необходимо учитывать, рассматривая историю развития русской богословской мысли?
-
Артем Малышев «Экклесиология свт. Иннокентия Херсонского: между святоотеческой мыслью и рационалистической философией»
Несмотря на то, что обычно святитель Иннокентий (Борисов) не рассматривается как мыслитель первой величины в истории русской философии, тем не менее он имеет важное значение для истории богословской мысли.