Лекторий
-
Прошу не унывать. Письмо прот. Романа Медведя дочери Ирине. Слово новомучеников 2#24
В 1931 году к известному московскому священнику, настоятелю Алексиевского храма в Глинищах, отцу Роману Медведю пришли люди из ОГПУ. Он и еще 30 членов братства были арестованы, а отец Роман вскоре отправился в лагеря.
-
Здесь глубоко чувствуется красота. Еп. Герман (Ряшенцев). Письмо Н. Д. Шаховской. СН 2#23
Епископ Герман был одним из тех епископов, которых свщмч. Дамаскин (Цедрик) назвал свечами... самим Богом погашенными для управления, но не для душепопечения. Отлучённый от управления приходами, находящийся почти постоянно в лагерях и ссылках, он поддерживал живую связь со своими друзьями и прихожанами в разных уголках страны. Одной из его корреспонденток была Наталья Дмитриевна Шаховская, с которой он познакомился в Бутырской тюрьме в 1921 году.
-
Первый номер ЖМП. Статья митр. Сергия (Страгородского). Слово новомучеников 2#22
Вынужденная изображать не насильственное, но вполне естественное «отмирание религиозных предрассудков», Советская власть допустила наконец появление официального периодического издания митрополита Сергия и его Синода. Первый номер «Журнала Московской патриархии» был отпечатан в начале 1931 года в типографии в угловом доме на пересечении Петровки и Бульварного кольца.
-
Не забыл Он тебя и не забудет. Прп. Никон Беляев. Письмо духовной дочери. Слово новомучеников 2#21
Вопреки нарастающим гонениям церковная традиция до конца не прервалась, так как в её авангарде оставались носители высокой духовной жизни. Одни пережили всю эпоху гонений, другие отошли гораздо раньше, но передали свой свет другим или лично, или в виде писем и книг. Так сохранялась и уникальная традиция оптинского старчества.
-
«Такие кости и после нас останутся». Вскрытие мощей прп. Анны Кашинской. Слово новомучеников 2#20
«На экспорт» в Европу Советский союз поставлял картину религиозной свободы и процветания Церкви внутри страны. Но самим её жителям советские власти старались сделать как можно более очевидным своё действительное отношение к религии. С 1929 года обсуждалась, а с 1932 года началась «безбожная пятилетка», получал поддержку государства «союз воинствующих безбожников», коллективизация должна была положить конец религиозным предрассудкам. В рамках этой политики проводились показательные вскрытия мощей и другие акты «разоблачения культа».
-
Гонения не было и нет. Интервью митр. Сергия (Страгородского). Слово новомучеников 2#19
Одним из спорных, но несомненно показательных памятников эпохи гонений стали интервью, опубликованные в советской печати в феврале 1930 года. Попробуем понять, чему (и кому) противопоставляли себя многие герои нашего проекта, на момент выхода интервью находящиеся в лагерях и ссылках. Как на самом деле обстояли дела со свободой совести в Советском союзе?
-
Исправить допущенную ошибку. Письма митр. Петра Полянского из Хэ. Слово новомучеников 2#18
Противоречия, терзавшие Русскую Церковь, мог разрешить только один человек — сосланный властями Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Пётр (Полянский). Сразу после выхода Декларации он был переведён в труднодоступное зимовье Хэ берегу Обской губы и оказался фактически отрезан от всей своей измученной паствы.
-
Прощальное письмо жене. Сщмч. Василий Надеждин. Слово новомучеников 2#17
В этом выпуске — история семьи будущего священномученика Василия Надеждина. Отец Василий был человеком невероятной цельности и жертвенности, умевшим видеть и следовать за самым главным. «Десять лет безоблачного счастья» - так он называет период с 1919 по 1929 года, время его жизни в браке, в котором родилось пятеро детей (последний родился через три месяца после смерти отца Василия в заключении).
-
Отказаться от стука жезла. Еп. Вениамин (Воскресенский). Слово новомучеников 2#16
После смерти митр. Агафангела советская власть предприняла попытку водворить порядок в неспокойной Ярославской митрополии. На место несогласного митрополита при поддержке ОГПУ был назначен архиеп. Павел (Борисовский). Против чуждого Церкви насилия, которым сопровождались первые шаги нового Ярославского архиерея, выступил отбывавший казахстанскую ссылку еп. Вениамин (Воскресенский).
-
Обличить согрешающего брата. Митр. Кирилл (Смирнов) из Туруханского края. Слово новомучеников 2#15
После смерти митр. Агафангела самым уважаемым архиереем в Русской Церкви остался Казанский митрополит Кирилл - первый кандидат на местоблюстительство по завещани патр. Тихона. Пребывая в Северной Сибирской ссылке, митрополит был вызван своими современниками на формулирование своего отношения к реформам митр. Сергия.