Лекторий
-
История Церкви #21. Разделение 1054 года
В лекции рассказывается о событиях разделения 1054 года, его богословских предпосылках и причинах, по которым не самое значительное событие церковной политики стало формальным началом кризиса, расколовшего Церковь на тысячелетие.
-
История Церкви #20. Восток и Запад накануне схизмы
Лекция освещает тенденции и процессы, происходившие в восточном и западном христианских мирах в IX и X веках и предшествовавшие разделению 1054 года. Рассматривается церковная политика императоров Никифора Фоки и Василия II Болгаробойцы на Востоке и период правления Оттонов на Западе. В центре внимания оказывается кризис в западной Церкви, связанный с феодальным правом частной церкви и инвеститурой и попытки выхода из него в рамках Клюнийского возрождения и Григорианской реформы.
-
История Церкви #19. Патриарх Фотий и его время
Середина и конец IX века в церковной истории носят на себе отпечаток одной из самых ярких фигур на Константинопольском престоле - патриарха Фотия. В лекции рассказывается о его личности, церковной политике и реформах, конфликтах внутри Восточной Церкви и нарастании напряжённости в отношениях с Западной. Рассказывается о христианизации Болгарии, постановке вопроса об исхождении Святого Духа и других значимых событиях этого периода. Хронологически лекция охватывает период с конца иконоборческих споров до смерти императора Льва Мудрого.
-
Крит. Венеция. Валахия. Византия после Византии #4
В XVI веке в Средиземноморье возникло противостояние нескольких крупных сил: Османской Империи, Венецианской республики, а также усиливающейся Франции. Важную роль в этом противостоянии играл и остров Крит, и Дунайские княжества.
-
Поствизантийский мир в XVI веке. Византия после Византии #3
XVI век в истории Средиземноморья стал насыщенным и неоднозначным периодом. С одной стороны, византийское наследие в новых условиях достигло своего расцвета, с другой стороны, ему пришлось столкнуться со многими новыми вызовами.
-
Православные в Османской империи. Византия после Византии #2.
Падение Константинополя в 1453 году ознаменовало уничтожение Византийской империи и установление на её землях власти турецких султанов. Тем не менее, ещё долгое время Османская империя оставалась государством, в котором мусульманское меньшинство правило большинством христианским - бывшими подданными византийских императоров.
-
Византийская эмиграция. Византия после Византии #1.
Падение Константинополя и угроза жизни вынудили представителей интеллектуального и сословного цвета империи покинуть страну и учиться жить в чужом для них мире. С чем им пришлось столкнуть, с кем удалось […]
-
«Человек, которому верил каждый». Слово прот. Валентина Свенцицкого на кончину патр. Тихона. Слово новомучеников #37
Святейший патиарх скончался в день Благовещения, 7 апреля 1925 года, в больнице на Остоженке. По официальной версии причиной смерти стал сердечный приступ. За четыре месяца до этого на келью патриарха […]
-
«Вновь принимаю свои святительские полномочия». Патриарх Тихон против обновленцев. Слово новомучеников #36
Святитель Тихон провел в заключении 13 месяцев. Одновременно с его арестом в мае 1922 г. легализованная большевиками группа духовенства объявила себя «высшим церковным управлением». С возвращением Патриарха к открытому служению, […]
-
«Ради этой Тайны готов я отдать и свою молодость, и свободу, и жизнь». Сщмч. А. Жураковский. Слово новомучеников #35
В условиях гонений многие церковные общины разлучались со своими пастырями. Так случилось и с приходом при храме равноап. Марии Магдалины в Киеве, состоявшем из интеллигенции, профессуры и студенчества. 16 мая […]