Метка: Философия (русская)
-
Второе обретение. Лекция 5. Борис Тарасов. Чаадаев: выстрел в темную ночь
В истории культуры распространились превратные представлении о П. Я. Чаадаеве, так как формировались они на основе философического письма, опубликованного в «Телескопе», после которого он представал ортодоксальным западником. Б. Н. Тарасов в своей лекции попытается очистить восприятие […]
-
Второе обретение. Лекция 4. Константин Антонов: Западники и славянофилы
Дискуссия западников и славянофилов — основной спор в истории русской общественной мысли, который начался очень давно, но продолжается и сегодня. В своей лекции К. М. Антонов расскажет о прецедентах, контексте и истории формирования этих течений, о самом споре 40-ых-50-ых […]
-
Алексей Крылов. Французский янсенизм и два «янсенизма» в России XVII—XVIII вв.
Полемика вокруг «Августина» Корнелия Янсена стал крупнейшим богословским спором в Католической церкви XVII–XVIII столетий. Янсенизм был и политическим феноменом: связанный с политической борьбой в могущественной монархии Бурбонов, он стал одной из причин Французской революции XVIII века. […]
-
Николай Павлюченков: Разработка идеи всеединства в русском богословии конца XIX — начала ХХ вв.
Ставится проблема и проводится обзор результатов и выводов проведенного исследования о влиянии идей В. Соловьева на русское богословие и путях формирования того, что может быть названо «богословие всеединства».
-
Борис Межуев. Библейская философия Льва Шестова
Лекция весеннего открытого религиоведческого лектория 2021 для абитуриентов и всех интересующихся проблемами современного религиоведения. Лектор: Борис Вадимович Межуев — специалист по истории русской философии, соруководитель программы «Религиозные аспекты русской культуры» (новая совместная программа […]
-
К. М. Антонов. Лекция-презентация книги «Как возможна религия? Философия религии и философские проблемы богословия в русской мысли XIX — XX веков»
Лектор рассказал о том, почему в России не только философы, но даже писатели, поэты и художники занимались богословием «на свой страх и риск», в то время как труды профессиональных богословов оставались почти неизвестны широкой публике. Вместе с ним мы обратимся к истории […]
-
Курс К. М. Антонова «Религиозное обращение в истории русской философии». Лекция 8. Религиозное обращение в русской религиозной мысли в лицах 3. С. Л. Франк
В завершающей цикл лекции речь пойдет о религиозном обращении в начале 20 века, о том, каким оно могло быть при жизни, полной трудностей, расставаний и встреч, как религиозное обращение «работало» и становилось основой религиозного мышления. Все […]
-
Курс К. М. Антонова «Религиозное обращение в истории русской философии». Лекция 7. Религиозное обращение в русской религиозной мысли в лицах 2. В. С. Соловьев
В данном сюжете религиозное обращение предстанет таким, каким оно было во второй половине XIX века, а его представителем станет В. С. Соловьев. Переживание религиозного обращения выдающегося мыслителя, религиозный опыт будут рассмотрены на основе его […]
-
Курс К. М. Антонова «Религиозное обращение в истории русской философии”. Лекция 6. Религиозное обращение в русской религиозной мысли в лицах. И. В. Киреевский. Биографический нарратив и философская рефлексия
Лекция посвящена одному из «вождей» славянофильства — И. В. Киреевскому, который, однако, на первых порах был скорее представителем западнической линии. Как раз кризис западной интеллектуальной культуры, который он пережил как свой собственный внутренний кризис, […]
-
Курс К. М. Антонова «Религиозное обращение в истории русской философии». Лекция 5. Религиозное обращение в русской религиозной мысли и предпосылки становления русской религиозной философии
Русская религиозная мысль возникает в 1820-ые годы, в период осмысления немецкой классической философии и культурных практик романтизма. Одним же из первых прецедентов светского религиозного писательства был И. В. Лопухин, годы жизни которого пришлись на тот период […]