Метка: История Русской Церкви
-
Никита Башнин. Старое и новое в описях архиерейских домов 1701–1702 годов
Архиерейские дома – учреждения через которые в дореволюционной России епископы управляли епархиями. Их описи стали важными источниками по истории Церкви синодального периода. О том, какие важные внутрицерковные процессы начала XVIII […]
-
Георгий Бежанидзе. «Архиепископ Феофан Прокопович как автор проекта Духовной коллегии»
Как взгляды Феофана Прокоповича связаны с теорией общественного договора и концепцией естественного права? Что он говорил о соотношении воли монарха и воли Божией? Соответствовал ли его проект коллегиального церковного управления […]
-
Н. Ю. Сухова. «Петровская эпоха – начало “настоящего просвещения”: миф или реальность?»
Что такое Просвещение? Что о нём говорит Библия, древние святые отцы и древнерусские мыслители? Как изменилось представление о Просвещении в Новое Время и что это значило для духовного образования? Слушайте […]
-
Надежда Винюкова. «Что такое «церковность»: к истории понятия в России»
Что такое «церковность»? Может ли «церковность» быть государственной? Как она связана с «Красотой»? О том, как русские богословы осмысляли это понятие слушайте в новом докладе Надежды Винюковой
-
«Я Советской власти не враг». Заявление патр. Тихона по освобождении из заключения. Слово новомучеников #34
Больше года глава Русской Церкви находился под арестом, включавшем в себя применение самых разнообразных методов подавления воли, которыми располагало ГПУ. После публикации послания из заключения в июне 1923 года, известного […]
-
«Отныне патриарх Тихон – мирянин Василий Белавин». Деяния обновленческого лжесобора. Слово новомучеников #33
За семь лет борьбы с Церковью Советская власть достигла некоторых тактических результатов: наиболее активные епископы и священники были заключены в тюрьмы или расстреляны, при поддержке ОГПУ вербовал сторонников обновленческий раскол. […]
-
«Христос и в тюрьме есть!» Еп. Серафим (Звездинский). Слово новомучеников #32
Всего три года архиерейства, и только в одном городе. Как древние епископы-мученики владыка Серафим (Звездинский) стал церковным женихом Дмитровской кафедры. Его любовь и забота о церкви этого города не прекратилась […]
-
Письма к матери из Таганской тюрьмы. Еп. Афанасий (Сахаров). Слово новомучеников #31
Епископ Афанасий (Сахаров) — один из немногих архиереев Русской Церкви, переживших Большой Террор и умерших своей смертью. Из 42 лет своего архиерейского служения только десять он был допущен до трудов […]
-
«Вносить раскол в организованные ряды враждебной нам церкви». Слово новомучеников #30
Программа Троцкого по разрушению Церкви изнутри предполагала организацию сети центров “прогрессивного духовенства”. Ячейки “Живой Церкви” создавались по всему Союзу с целью “захвата политического и идейного руководства” православными приходами. Для этого […]
-
«Осмотревшись, мы сообразили, что койка-то одна, а нас двое». Письма жене из тюрьмы. Прот. Михаил Чельцов. Слово новомучеников #29
Протоиерей Михаил Чельцов был одним из тех, кто получил смертный приговор в рамках Петроградского процесса. В камере смертников Отец Михаил сорок дней ожидал приведение приговора в исполнение после чего узнал, […]