Метка: XIX век
-
Евгений Лютько «К вопросу о характере взаимоотношений пастыря и мирянина в богословии свт. Феофана Затворника»
Вторая половина XIX века стала временем складывания определенной новой ситуации в религиозной сфере: всё большее значение стала обретать возможность «свободного религиозного выбора». Как эта ситуация повлияла на характер отношений между духовным наставником и мирянином? В каких текстах святителя Феофана мы можем увидеть отражение этих отношений?
-
Этика долга #11. Подведение итогов
Как возник принцип непротивления злу силой? Какую историю он прошел в истории русской мысли? Какое значение он может иметь для философии и для каждого из нас? Подводим итоги курса.
-
Этика долга #10. Поздний Франк: этика спасения и политика любви
Как любовь может победить зло? Почему каждый человек несет ответственность за зло и добро во всём мире? Как христианское «спасение» и учение о личности Иисуса Христа повлияли на этические взгляды Семена Франка?
-
Этика долга #9. Н.А. Бердяев между Ильиным и Толстым: в поисках доброго добра
Как русская интеллигенция отреагировала на этическую концепцию И. Ильина? Как её критиковал Н. Бердяев? Почему он видел связь между «сопротивлением злу силой» и идеологией большевиков?
-
Этика долга #8. Апология сопротивления злу силой и ее проблемы в философии И. Ильина
В чем разница между насилием и правовым принуждением? Почему борьба со злом может стать долгом перед обществом? Как война и революция повлияли на взгляды Ильина и как его этическая концепция связана с философией Канта и Гегеля?
-
Этика долга #7. Идея непротивления в контексте вопроса о государственном насилии и войне: Трубецкой, Бердяев, Ильин
Что наиболее близко христианскому идеалу — государственность или анархизм? Всякое ли насилие является злом? В чем заключается главное нравственное противоречие войны? Исследование вопроса последователями Владимира Соловьева.
-
Этика долга #6. Толстой, Кант, Соловьев: оправдание добра vs непротивления злому
Какое значение для этики имеют стыд, сострадание и благоговение? Когда человек может применять силу, а когда нет? Имеет ли право силой предотвратить убийство? И как на эти вопросы отвечал В. С. Соловьев.
-
Этика долга #5. Силлогизм непротивления и моральный здравый смысл: преодоление Толстого у раннего Франка и позднего Соловьева
Почему эсеры считали террор морально оправданным? Почему идеи марксизма релятивировали мораль? Как эти крайности были преодолены в философии Франка и Соловьева?
-
Надежда Винюкова. «Что такое «церковность»: к истории понятия в России»
Что такое «церковность»? Может ли «церковность» быть государственной? Как она связана с «Красотой»? О том, как русские богословы осмысляли это понятие слушайте в новом докладе Надежды Винюковой
-
Этика долга #4. Вариации морального ригоризма и силлогизм непротивления злу: Толстой, Кант, русская интеллигенция, ранний Франк
Как можно жить «разумно» в перспективе смерти? Что общего между философией Толстого и Хайдеггера? Как идея непротивления злому была воспринята в среде русской интеллигенции? Как взгляды Толстого оценивали социалисты-революционеры и что об этом писал Семен Франк?