Почитай Отца
Почитай Отца
Аспиранты и преподаватели ПСТГУ Петр Пашков и Николай Антонов читают и обсуждают тексты святых Отцов.
Этим подкастом нам хотелось бы помочь тем, кто хочет (по)читать Отцов регулярно. Мы предлагаем вашему вниманию выпуски с разбором самых интересных, малоизвестных, иногда сложных фрагментов из святоотеческой письменности. Через это мы надеемся показать нашим слушателям ту удивительную красоту, которую есть в этих древних текстах, и, быть может, самим лучше понять её.
В этом деле нам будут помогать и наши гости — учёные, исследователи и другие интересные люди, с которыми мы надеемся почитать их любимых святых.
Нам кажется, что богословие, филология, история и другие прекрасные вещи, в которых мы потихоньку набираем опыт, должны служить Церкви — в частности комментированием святоотеческого наследия. В конце концов, если как следует вслушаться в его голос, Предание начинает говорить нам о нас самих. Быть может и мы заслужим право сказать вслед за свт. Марком Эфесским: «Наши речи в целом полезны, поскольку посвящены словам святых отцов».
Да прославится Отец! (Ин 14:13)
Телесность воскресения. Свт. Марк Эфесский. Почитай Отца #37
Размышляя в эти пасхальные дни о смысле Воскресения, мы решили почитать свт. Марка Евгеника, митр Эфесского — того самого бесстрашного борца с «латинянами», полемиста и защитника Православия. Но посмотреть на него (и отчасти на византийское богословие в целом) мы сегодня попробуем с другой, несколько необычной, стороны.
Запись эфира «Поломать Паламу?». Почитай Отца #36
Ведущие подкаста «Почитай Отца» и преподаватели ПСТГУ Петр Пашков и Николай Антонов отвечают на вопросы и недоумения о паламизме Елизаветы Иваньковой, автора канала «Токсик-Ортодоксик»
Свобода и благодать #11. Итоговый выпуск
В этом выпуске мы подводим итоги нашего длинного путешествия в историю христианского учения о свободе и благодати. Мы попытались рассмотреть разные подходы к проблеме соотношения человеческой свободы воли и Божественного всемогущества и благости, от св. Иринея Лионского до св. Феофана Затворника.
Свобода и благодать #10. Свт. Феофан Затворник: синтез традиций
В этом выпуске мы расспросили о наследии свт. Феофана Затворника едва ли не главного специалиста по русскому богословию — декана нашего Богословского факультета ПСТГУ, протоиерея Павла Хондзинского.
Отец Павел, чтобы мы лучше поняли масштаб синтеза святителя, рассказал нам о Паскале, Янесении, Фенелоне (а еще масонах и иезуитах).
Свобода и благодать #9. Православное предопределение
В этом выпуске мы наконец читаем православное вероучительное определение о свободе и благодати, дающее синтез всей предшествующей традиции! Да-да, чтобы добраться до него, нам пришлось дойти до XVII века — «Века Августина», когда Европу сотрясали последние общие богословские споры.
Свобода и благодать #8. Есть Промысл — нет проблемы
Мы дерзновенно попробовали за один короткий выпуск понять, как (не) говорили о проблеме свободы и благодати в Византийском богословии.
Почитали для этого Иоанна Дамаскина, который читал Немезия Эмесского, который хорошо читал античных авторов. Упомянули, конечно, и прп. Максима Исповедника, без которого никак (и который тоже читал всех), кратко обозрели Позднюю Византию и наметили планы дальше.
Свобода и благодать #7. Свобода, природа и благодать — прп. Макарий Великий
Аскетические тексты — важный источник богословских идей, хотя они и выражены в них иным, чем в догматических трактатах, способом.
Свобода и благодать #6. Западные соборы — за буйки заплывать нельзя
В этом выпуске мы прочитали и прокомментировали постановления двух соборов, сыгравших значимую роль в пелагианских спорах
Свобода и благодать #5. Святые и еретики — все неправы?
Предлагаем все слушателям ликбез о полемике по вопросу свободы и благодати в латинском богословии. Кратко и, насколько смогли, понятно представили все позиции начального этапа этих споров: бл. Августина, Пелагия и прп. Иоанна Кассиана.
Свобода и благодать #4. «Две доли от Бога, а в середине я». Свт. Григорий Богослов
этом выпуске мы подведем промежуточный итог нашего исследования, почитая, конечно же, святителя Григория. Текст, который мы читаем, называется «О человеческой добродетели».